時(shí)下流行中式新古典裝修，在北京、上海、廣州，城市中的青年新貴們一方面從事著高技而入時(shí)的職業(yè)，一方面把自己的家整治得古色古香，不同的是，里面現(xiàn)制的明式桌椅幾榻的尺寸樣式在舊款稍改后顯得更舒適更具現(xiàn)代，與家居中其他" >其他都市工作生活用品融合在一起，散發(fā)著藝術(shù)地生活的時(shí)尚意味。

　　木是中國(guó)傳統(tǒng)建筑主要用材，中國(guó)古代建筑史可說(shuō)是一部木的歷史，以前的宮殿、廟宇、民居等建筑多以木構(gòu)筑，且室內(nèi)的梁柱門窗、屏風(fēng)隔扇、床櫥桌椅等也多以木做成，更有大量木雕、木制工藝品裝飾其中。木雕是傳統(tǒng)古建裝飾的重要部類，浙江東陽(yáng)木雕與廣東潮州金漆木雕為中國(guó)兩大木雕名區(qū)。潮汕地區(qū)歷有精工細(xì)作的手工藝傳統(tǒng)，潮州金漆木雕多以樟木雕制，可避蟲蛀，再以生漆貼上金箔，雕鏤精細(xì)，獨(dú)具富麗。潮州金漆木雕的始制可溯源至唐，明以后經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展使潮汕地區(qū)建筑裝飾與家居日用品都較前講究，從而促進(jìn)手工藝尤其是木藝的發(fā)展，清代是潮州金漆木雕鼎盛時(shí)期，清乾隆年間不但潮州望族祠堂大量使用金漆木雕作建筑局部，連平時(shí)日用的門窗隔斷、掛屏匾額、屏風(fēng)幾案、床柜桌椅等，祭祖時(shí)用的神轎神龕、燭臺(tái)供桌、爐罩饌盒等，也均以金漆木雕裝飾。在題材上，潮州金漆木雕取材廣泛，歷史故事、神話傳說(shuō)、漁樵耕讀、亭臺(tái)樓榭、花鳥蟲魚、祥瑞圖案等等，多以人物故事為主線穿插各樣背景裝飾。在雕技上，潮州金漆木雕有圓雕、通雕、浮雕、沉雕、線刻等，其中通雕指的是多層次的鏤空雕琢，沉雕指的是凹刻于版面的薄肉浮雕，以一整件樟木多層鏤通的龍蝦蟹籠將幾種木雕手法合用，在其中較有特色，極能體現(xiàn)潮州地域精致華美的審美傳統(tǒng)。

　　而在廣州西關(guān)大屋里，與嶺南熱帶亞熱帶多風(fēng)多雨氣候相適應(yīng)，木浮雕、木透雕常直接用作間與間的間隔，大空間被靈活地分隔出許多半隔斷的小的空間，穿堂風(fēng)可在室內(nèi)活潑流轉(zhuǎn)，透過(guò)通透的雕花屏門，更可見室外庭院花影樹形搖曳，室內(nèi)室外空間連成一個(gè)整體。木雕屏門上的雕刻內(nèi)容多有吉祥寓意，如八仙祝壽、龍鳳呈祥、高山流水、松鶴梅竹、玉蘭紫藤等，雕刻形式富民間裝飾意味，結(jié)構(gòu)繁密，造型清新剛健，不拘細(xì)微處的精雕細(xì)琢而更注重與整體裝飾環(huán)境相統(tǒng)一，有著廣派木雕的特色。

　　在眾多材料中，木材予人感覺(jué)親近溫暖，家居裝修與裝飾往往少不了木藝，而現(xiàn)代家居裝飾陳設(shè)中的古典木品、木雕、木藝更像是一種文化精神符號(hào)，表達(dá)著對(duì)那淵源久長(zhǎng)的精美傳統(tǒng)的尊崇，對(duì)那愈來(lái)愈淡而散之的從前的脈脈人文氛圍的眷戀。